当我尝试着放入同理心（虽然很难）在敌对角sE上，就会觉得──这是个极为残酷的世界。
那种残酷，或许可以契合任天堂前社长岩田聪曾说的：「一个人的幸福要建立在成百上千人的不幸之上」
当然他的重点是在指出网路游戏玩家之间的弱r0U强食、强者玩家欺凌弱小的方面。但我更试图想像着：RPG游戏，不也是一个勇者要建立在成百上千个「怪物」或「敌人」之上吗？特别是在多元世界观的游戏背景下，玩家前一秒才跟哥布林的NPC买药水，後一秒就在哥布林部落大开杀戒……只要脱离了「游戏设定」这个框架，就会发现这种行为的不合理X。
那麽，是谁定义了「玩家＝勇者」的敌人？
很简单，就是「给出任务的人」。可以是游戏内部的NPC，也有可能是这个世界观本来就是如此设定──也就是做游戏的人：整个游戏真正的主宰者。
同理，「玩家＝勇者」的定义，也是设下游戏规则的人。
最近几年来，日本ACGN圈已经有很多作品在替敌人──通常是魔王或魔族类「洗白」，娱乐导向b较重的作品也不乏出现男勇者用另一种方式「攻略」nV魔王，或是让男魔王跟nV勇者有暧昧情愫等等。「到底谁是魔王、谁是勇者，或者魔王一定要做魔王的事，勇者一定要去讨伐魔王吗？」这种概念已经相当普遍。然而我想更深入、更「写实」，去探究「如果魔王不是魔王、勇者不是勇者」或「怎样才是勇者、怎样才是魔王」这样破坏既定印象的概念，能够拓展到多远──於是，这部作品就不得不最终转向为以凝重为基调，去叙述一段「台湾人都会理解的故事」。
我一直都是在寻找「什麽是『只有台湾人』才写得出来的故事」。
2019POPO华文创作大赏得奖作品《保岛一村》，是在台湾本土的妖怪传说及运用许多台语汉字，创作出来的作品。我个人认为这算是挑了一个最简单的路径：台湾的传说、台语字，当然就是「只有台湾人」才写得出来的故事。
2021POPO华文创作大赏参赛作品《小萝莉大总统》，虽然成绩并不理想，但那也是根基在「台湾的选举文化」之上写成的作品。
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