然人要用他应事，就要养得他壮大，就要守得他安闲，然后劳而不劳，静而能应。
丹诀云，心走即收回，收回又放下，用后复求安，求安即生悟也。
谁云闹中不可取静耶?
游方枯坐，固非道也。
然不游行于城市云山，当以气游行于通身关窍内乃可，不打坐于枯木寒堂，须以神打坐于此身妙窍中乃可。
学道以丹基为本，丹基既凝，即可回家躬耕养亲，做几年高士醇儒，然后入山寻师，了全大道。
彼抛家绝妻、诵经焚香者，不过混日之徒耳，乌足道！
保身以安心养肾为主，心能安则离火不外荧，肾能养则坎水不外湍。
火不外荧，则无神摇之病，而心愈安;水不外湍，则精智涸之症，而肾愈澄。
肾澄则命火不上冲，心安则神火能下照，神精交凝，乃可以却病，乃可以言修矣。
凡人养神养气之际，神即为收气主宰。
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