当然，这也让他对于昆仑山上的三清有了想法，也不知与他们论道会是怎样？
女娲一动手上的灵气虚界，虚界中的建木虚像轻轻晃动，一股大造化的意味慢慢显露了出来。
冥冥中似乎能在心里听到道音。
“道为源，分为二，二为两仪；两仪者，阴阳乾坤光暗，异者兼同也；两仪三分，为三才之数，三才者造就自然生灵，为创生造化之道……”
这道音奇妙，草木听闻欣欣向荣，鸟兽听闻手舞足蹈，一派喜悦生机之象。
准提也为赞叹，可以看出女娲的道行比之伏羲要高上很多。伏羲是慢慢沟通天地使得百兽悟道，而女娲则是让百兽从心里自发的悟道。
一个是被动一个是主动，足以看出其中的玄妙高低了。
女娲讲道的日子不长不短，正好三个月。
第一月讲天之理，第二月演万千像，第三月释天地灵。
准提自然与女娲论道时的方法与伏羲不同。
只见他端坐与地上，天地间梵音阵阵，有金莲降生，有一金莲将准提撑起。
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