而张瑾在覆盖黑魔标记时能明显感觉到灵魂像水流一样变化，覆盖在西弗勒斯的灵魂之外，只是一段时间后就会恢复。
所以阿尼玛格斯变形除了要使外形发生改变之外，最关键的恐怕是要使灵魂也发生相应变化，而灵魂的变化非常困难，因此只能变形成与灵魂最为接近的动物形象。
而且新的灵魂要维持形状恐怕其流动性会小的多，也就是灵魂意志无法再透过肉体，因此无法释放魔法，这就导致阿尼玛格斯变形之后不能施法，不能变成神奇生物。
应该不是不能，而是难度非常高，既要保持灵魂形状，又要保持有足以透过肉体的流动性，这种流动性还不能破坏变形后的形状，难度可想而知。
所以有这方面尝试的巫师最后都是灵魂破碎、消散、死于非命，只留下变形不成功的尸体。
而更高级别的变形术甚至能够将死物变成活物，这不是在说麦格教授曾经展示过的把桌子变成猪的那种。
麦格教授变成的那只是有猪的形象性质的物体，本质还是桌子，所以当魔力消失时还是会变回去的。
也就是说麦格教授所施展的变形术都是符合甘普基本变形法的，虽然神奇，但很魔法。
然而甘普是谁？他只是几百年前的一位变形术大师，他能和古代的那些巫师们相提并论么？
显然并不能，或许在魔法的使用技巧上甘普更为优秀，但其缺陷很明显——没有更强大的魔力。
古代巫师们施展过更为高级的变形术。
这种变形术是能将桌子变成真正的猪，是没有魔力了也能存在的猪，能吃能喝能生活甚至能生育的猪，而且还能一直存在。
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