一份是副卷，考算、兵、律等学。
一份是时论卷，考的即是莘迩出的那三道题。
说起莘迩出的那三道题，这三道题可以说是很有深意的。
第一道题，“论府兵、均田等新制”。
这道考题，考的既是考生们的实才，同时也是一块试金石，考的还有考生们的政治立场，——这些新政都是莘迩创建的，府兵制也就罢了，均田制是损害到了阀族、高门利益的，如有不开眼的考生居然站在阀族、高门这边，表示反对，那自然便是他们前边两份考卷的考分再高，莘迩也不会录用。
第二道题，“论大禹出西戎，文王生东夷”。
神州陆沉已经百年，现今北地遍布诸胡，要想重整河山，唐胡间的关系、矛盾怎么处理、怎么解决是一个极其重要的方面，——蒲茂之所以先后采纳孟朗、崔瀚所提出来的“三长、班禄、在北地深入推行九品官人法、确立五等爵”等种种改革政措，实际上也正就是为了尝试解决此个问题；莘迩对这个问题，也有他解决的思路，即他早就提出的化胡为唐、唐胡一家，并通过《通史》的编纂来明白地宣告诸胡实与唐人一样，俱为炎黄之后，及在这个基础上推行至今的唐胡联姻、广招胡酋子弟入泮宫求学、胡人改唐姓等具体办法。
此道考题，考的就是考生们赞不赞成莘迩的这些解决唐胡矛盾的办法。
如果是关注时政、或者读过阴师领衔所编之《通史》中言及诸胡起源部分的考生，他们自然便能领会到莘迩出此道考题的目的；但如果是坚持蛮夷之属、非我族类之观点的，不说不录用，至少会失些分。
第三道题，“论齐伐山戎”。
齐伐山戎，说的是齐桓公“攘夷”之事。
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