道家符文大兴，主以桃符，其他门类也是蓬勃发展。
可是道法自然虽有秩序，却是建立在恶鬼伏诛的基础之上。由于执掌桃符的道人并没有明察秋毫的本领，故而很多时候做事不讲缘由，仅凭一己之见断定是非。久而久之，恶鬼但有冤屈，也无处可以伸张。
这样一来，道门的权威受到了挑战。关键是那些不问缘由的道人一心以驱除恶鬼为己任，即便是判断失误救了坏人，其道心也不会受到指责。
若仅仅是这样，也不至于影响道门的权威。关键是人皆有私心，哪怕是道人也难以免俗。是以有很多人为了提升实力，干脆制符养鬼以打擦边球。
长此以往，道门的权威严重削弱，人鬼皆不愿奉行其处事规则。
道门大能深知积重难返，干脆引入佛门，制佛谒以劝众鬼，一为消解恶鬼戾气，二则劝人向善。
世人学会宽恕，从而减少人类之间的互相残杀，再倡导素食，不杀生灵，使得万灵皆有生机。
佛门以众生平等为主旨，以大毅力和大勇气普渡众生。久而久之，众生咸服，恢复了对道门秩序规则的拥护和信任。
这便构成了帝皇天的三大势力格局。无数年之后，儒门传承壮大之后，就开始制定法律，想要以律令约束三门，然而儒门作为天下之师，谁敢约束？佛门自称方外，又主动配合管理天下，谁想约束？道门弟子倒是无拘无束，可他们秉持正义行走天下的形象早已深入人心，又有相对完善的除恶机制，谁能约束？
如今天下，儒门传承者立国72，皆奉二圣为师，承浩然之气，修皇道龙脉。
刘正所在的烈武城，便是西武国治下的边境小城。
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