“文若，为什么世家要等到庶出子弟与家族决裂之后，才被动的分家析产呢？”郭嘉问道。
“还不是为了确保庶出子弟的绝对生存能力。”荀彧回答说：“分家就意味着斩断经济上的联系。庶出子弟一旦离开，就得全权承担养家糊口的重任。”
责任与义务直接挂钩，庶出子弟没有底蕴，很难带着追随者抵御生活的风险。官府又没有统一的粮食安全保障，分家就相当于放弃庶出子弟生存的权利。
随着经济的发展，小家的单独生存能力大幅度提升。这严重的冲击了传统的世家制度。当小家不再依赖主家的资源支持，对主家的忠诚度就会大幅下降。
分家是历史的必然。可是大型灾害的爆发，会让无数的小家陷入绝境。由于小家的底蕴各不相同，也导致了百姓承担风险的能力天差地别。
每逸灾年的到来，实力雄厚的小家，在确保自家相对生活质量的前提之下，会有限的展开赈济。传统的世家嫡脉，会为了家族成员的生计殚精竭虑。
可是分家之后的殷实之家，在赈济受灾群体方面，就会有所保留了。
这就是分家制的后遗症。百姓在享受当家做主荣耀的时候，就得唱好承担灾年谋生的独角戏。
然而天63荀恽的原配本来是曹操之女安阳公主。司马炎受禅称帝之后，曹家失势已成定局。
荀家为了加强与司马家的联系，决定让荀恽停妻再娶。说白了就是取缔安阳公主的正室地位，改为平妻。空出正室位置，好迎娶司马氏之女。
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