屠休宝藏的传说在冀州流传了近乎两百年时间，其间无数人想要找到宝藏，继承至尊盟那无边无际的财富，以及屠休遗留下的造化。
然而，传说之所以是传说，就在于距离现实太过遥远，屠休宝藏也从未有人真的证实所在过，更遑论被发现。
这种情况，直到一百二十年前，也就是大雍皇朝开国不久，在冀州地界，出了一个擅长风水堪舆的盗墓贼。
其人以寻龙探穴之法，找到当年屠休自建的一座假坟当中，历经千难万险，从中带出了屠休宝藏地图，以及开启宝藏所需的两枚钥匙。
可惜此事终究走漏了风声，被当时冀州绿林强人所知晓，派人围杀，一场激战，宝图分为两分，钥匙不见踪影。
经过这么多年，一枚钥匙因缘际会落到沈天赐手中，他利用沈家强横的关系网和势力，查清楚此钥匙来历，然后便一直追踪屠休宝藏的消息。
完整的宝图和其中一枚钥匙，则落在石杰手中，几年来，也是一种奔走寻找剩下的两枚钥匙，企图开启宝藏，得到屠休遗留的造化。
可惜，他从事不密，被一直暗中网罗消息的沈天赐察觉到，沈天赐悄无声息的离开金陵身家，暗藏身份，追击石杰，企图将他手中的钥匙和宝图夺走，这才有当日长街先天激战一事的发生。
这些大体的信息，孟昭没有全信，比如若真有宝图，沈天赐若是一点都不知晓，如何会如此执着的认定东西就在冀州南安附近，而不是别处？
恐怕，这是石杰看到孟昭有联合沈天赐将他踢出去的想法后，特地强调自己的特殊和不可替代性，以让孟昭打消那个念头。
至于宝图之上，则详细记载了宝藏所在洞天秘境入口的方位，开启门户的法门，秘诀，进入秘境后的机关破解方法，以及相应藏宝之地的路线等。
当然，这些石杰并没有详细告知孟昭，只是强调，没有藏宝图，就算三把钥匙齐聚，打开洞天秘境，也难以开启宝藏，其中涉及到各种空间，阵法，机关之秘，绝非今人所能破解，除非修为到了宗师，能以力破万法。
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