在讲坛上侃侃而谈的净尘法师，在耐心的等待对手发难，然而，整整一天时间过去，竟没有一个人报名挑战，戒日王很是欢喜，休会回宫，王臣僧众也都退席，各归其所。
五天的时间过去了，辩论者仍然没有出现，辩论大会持续了整整十八天，各个宗派的高僧大德竟没有一人挑战，更无一人出来反驳他的论点，敢挑战他的红莲业火。
于是戒日王命令侍臣装饰一头大象，使之庄严尊贵，并在象身上竖起大幢，请法师骑在大象上，由大臣陪同侍卫巡视全城，向大众宣告论义安立无人能胜。
因为按照天竺的习俗，凡是论战获胜者，都要举行这种巡行仪式，净尘法师再三谦让婉辞巡行。
但戒日王却说道：“这是天竺古来传统的礼法，不可以废弃的。”
既是如此，法师也就随顺因缘不再坚持。
于是戒日王就手持净尘法师的袈裟，一路向大众大声唱道：“中原高僧净尘法师，已经安立大乘教义，驳破各种异见。十八天的长期论战中，没有人敢与辩论，因此我特意向大家宣布净尘法师论战胜利。”
曲女城辩论大会完美结束了，净尘法师荣获佛学大师的美名，敬仰信赖他的僧众无数，想要拜入他门下的更是多不胜数，但净尘却要向戒日辞行了，为这次辩论大会，他将近逗留了半年，他归心似箭，想要回去魂牵梦萦的人的身边。
看着前来辞行的净尘，戒日王沉默了下，道：“法师，弟子承嗣宗庙，成为天下之主已经三十多年，时常害怕福德不能增广，深恐无法延续往昔的善因，所以才聚集财宝，在钵罗耶伽国的恒河与阎牟那河两河会流之处建立大会场，每五年邀请五天竺的沙门、婆罗门以及贫穷孤独的人，举行历时七十五天的无遮布施大会，到现在为止已经举行了五次，马上就要再举行第六次无遮大会，因此恭请法师能够随喜参加这次大会。”
净尘闻言合十道：“行菩萨道，需要福慧双修。智者获得乐果，不会忘记他当初所种的善因，而且还会继续修善。如今大王尚且不吝惜珍财广修布施，净尘岂可推辞而不随喜？就请大王带贫僧一同前去吧！”
戒日王听了非常高兴，于是戒日王又开始着手准备操办无遮大会。
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