在离别时黑蛇给了荀天佑一支笛子，那支笛子只要吹三声，黑蛇便马上会出现。
分别时两个即使有太多的不舍，他们都还是没有回头，径直走向了两个相反的方向。
黑蛇不断修练，终于在十年后化为人形，它知道法术有千万种，但能得道者只有一种，故取名“黑守一”。
黑守一想养生，可世间上的养生方法针对种种各不相同，更有不少标新立异者互相矛盾的，如细细推敲，必定让人头昏脑涨！
“如果人有一天想振作起来，想通过道门信仰帮助自己修心，通过修行道法，践行养生学让自己变得更好。面对
眼花缭乱的道法，若不知守一，必定迷失。今天看人说这个法修了招财，明天看那个法持了增福，流转不断，到最后不仅无所得，还有所失。”这是黑守一在请教一位山上砍柴的老樵夫，老叟对他说的经验之谈。
“世间的一切都可以通过知一来改变，不管你想通过什么方法提高思维层次、增强体魄、提升格局、魄力等个人能力，‘守一’这种方法都有大用！
“虽道法万千，但成者只有一法，用古人的话说就是万法归一！这种说法在道门典籍中不少见，一切虽不一定是道，但都可以为修道所用！”
“万法归一，你首先要知道一归何处，一在哪里！所以不管是想做什么，都要先找一。这里以养生为例来说怎么找一，养生有思想和方法两种，思想上有道门、医学养生，就可以找一，找自己最喜欢最信任，也最合适自己的养生思想。这时看别的养生思想时也无须排斥，而是明智来看，如对则融入到自己的一中去。”
樵夫说着，又用苍老的手摸着大松树道:“若是养生方法，则从一中生出最适合自己的，而后坚持！如发现了更好的养生方法，也融入到一，这样你的养生方法很容易坚持！因为你是一以贯之的方法。”
“养生如此，修心、修心、乃至于神秘的修法皆是如此。万法归一不神秘，你把其他方法内容融入到自己的一中，这个过程就是万法归一！当然人的能力有区别，有的能融，有的这个能力差，但不管多少，对自己都有很大好处。”
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