存想的对象十分广泛，包括存想天象（日、月、星辰、云雾等）、景物(气、炎火)、人体(五脏、丹田)及神真(身内神、身外神)等，多为师徒秘密传授。
叩齿：即上齿与下齿相叩，以集神驱邪。一般分为鸣天鼓(左叩)、击天磬(右叩)、鸣法鼓(当门齿上四千四共八龄相叩)。
左叩以击幼天门而应神羔，右叩凡制
伏驱降用之，鸣法鼓以通真格上帝，凡朝奏用之。
进表：指道人将表文上奏天庭的仪式，又称“上表”。其程式为启坛、请圣、拜表。
其用法因神位高低而定，对道门最高神呈进称为“上大表”，一般神则称为“上疏”。
最后将表文焚化，称为“化表”，以期送达天庭，祭告上苍，众圣光临坛场，赐福延龄，先灵受度。
炼度：即用符法度化鬼神，使得超度。
炼指用真水和真火交炼亡者灵魂；度指修斋行道，拔度幽魂。其功用为“生人服之（符法），可以恢神。而鬼神得之；亦可度化”。
施食：道门科仪的一项仪式元，也叫“斛食”或“赈济”，俗称“焰口”，即设斋食以超度鬼魂。
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