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        女子言语分明有些冷意,似也是对常留此地颇有微词,但一旁那人闻言,没好气冷哂应道,“别人我倒不敢说近年来得过甚好处,不过由你言说这话,着实有些矫情做作:那贼寇留有的活口,到头来不都是为你进境所用,光是丧命过后且当做药田堆肥的尸首,这些年来都足有百来具,若是换成别处地界,早就被那些位自称是正道山门中的高手打散无数回生魂,仍不晓知足二字何解。”

        “奴家要是得了天大好处,其余琐碎诸事不谈,理应先行将你康宗正头颅摘下,扯来口舌一观,瞧瞧这副惹人生厌的口舌,究竟有何处非凡。”女子昂首,原是除却斗笠之外,尚有黑纱遮面,唯有二目露外,甚是勾人,冲那男子瞥过一眼,遂转身越下山巅,黑衣黑裙摆动之间,恰如飞花燃尽。

        不日过后,齐陵关外便有消息传来,原是过往商队途径时节,瞧见不下三两拨贼寇尸首,大多皆为大枪穿了前胸喉口,死相凄惨,更是有约二三十驾马匹横死当场,有胆魄强者凑上前去观瞧,发觉那马匹似是并无外伤,大多是震碎主骨,血流七窍而死,皆是赞叹不已,言说多半是有世外高人眼见得贼寇猖獗,故而愤然出手,代商贾百姓祛除此害。

        边关地界狭小,一起风吹草动,传闻比起飞雪来去,半点亦不逊色,传扬极快,自然就落到处处客店酒楼之中,且去势丝毫不减,仍旧往齐陵境内传去。

        今日便是如此,边关处一座小寺当中,有僧人化缘回返,便是止不住心头欢愉,顾不得其他,直奔禅房当中,同那新来此地借宿的僧人添油加醋讲说一番,言道是佛陀震怒,亦不愿瞧关外流寇如此猖獗,故而有此番业报。

        “那座钟台寺中的不空禅师,确是手段极高更是胆魄高过常人,分明知晓此间暗潮涌动,许多人已是耐不住性子,却仍旧要行此险棋,当真是有所依仗,还是并不愿将这位徒儿当做真弟子。”众人皆是环坐,待到那位僧人去后,终是有人先行开口。

        “抛开此等念想不论,既是身在世外,怎能教出如此一位暴虐成性的徒儿来,纵是有万般罪孽,多加教化,兴许亦可皈依,怎能纵容弟子如此肆意妄为,杀生无度。”

        为首僧人,从始至终都不曾言语,双掌合十盘膝稳坐,但听闻此话过后,缓缓将两眼睁开,转头朝向方才出言僧人笑笑,并不斥责,而是缓和言道,“贫僧时常在想,何为放下屠刀立地成佛,今日既然是说到此事,便稍讲些自个儿见地。贫僧所言不过抛砖引玉,如是诸君心中亦有解,不妨畅言。”

        “人行世间,二三十载光景,大抵知道善也知道恶,大多人都晓得有些作为该不该做,只是屠刀在手,柳枝也在手,许多人喜以屠刀,破去眼前麻烦,或是维系一人一家无忧,并引此为杀伐果决自居。自个儿挑选了一条路,自古以来放下屠刀立地成佛一说,起源纷争不断,但既然已是凭屠刀杀生无数,又怎好当真成佛。与其言说是成佛,不如说是终究知晓自个儿罪业,选择二字,人之终生处处皆是,亦是一件最难的事,想要去选一条善举,能将始终自个儿掩盖住的错误行径,认得清楚,使满是血水的两手抨起竹枝,可谓是受了度化。”

        “但绝非说是不用背罪,不必偿还,以杀止杀向来不可取,可也不好说那位不空禅师的徒儿究竟作对了还是做错了,以牙还牙以眼还眼,算不得善举,但对于佛门以外的人世间而言,并无大错。毕竟要是放下屠刀便可成佛,对于那些始终谨小慎微,多多行善的人而言,太不公平了些。”

        僧人面容悲悯,言罢过后却是又流露出一丝狡黠意味,接着道来,“况且既然是恶人持刀,如何听得进道理,先教他搁下手上刀不用,再行度化,便已是最好,度化天下人,可并不代表偏要舍生。”

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