得说这件罗织线索的事情，发起者乃是文化人，贫民阶层大字不识一个，还真的不能这样挑字眼，只能作为桃色新闻传播网络的一部分。
这种流言很快纷纷扬扬传遍了京都，首先传到载钧的耳朵里，他怎肯放过，于是便告禀了太夫人，太夫人王佳氏一怒之下，便将顾太清叫到面前，让她带着孩子离开荣府。
在那之前，其实顾太清的危机就已经相当明显，因此一位至交前辈阮元阮芸台，忽然间将珍藏的《金石录》送来给顾太清题词，于是顾太清便填了一首《金缕曲》，咏叹李清照，也表明自己的志向。
其实沐雪元觉得，阮元在这种时候送来这本书，让人心里有点不太舒服，虽然他未必是有意，然而难免让人想到，这或许是在提醒顾太清，不要步了李清照的后尘，假如真的有这个意思，那就有些太过居高临下，难道阮元不考虑一下李清照当时的处境吗？后人有许多为李清照辩诬的，用心倒是好的，是出自对李清照的一片拳拳爱心，然而方法多是考证“李清照并没有改嫁”，比如阮元与他的侧室刘文如，就从年龄入手，考证出李清照南渡的时候已经五十二岁，还怎么改嫁？
沐雪元倒是以为，五十二岁未必就不再婚，不过李清照是否再婚，其实不是重点，重点在于她当时的生存状态，这是一个“怎样活下去”的问题，在这个问题上，顾太清就比较清醒，而且也相当勇敢，虽然她的那首词中也打了一些马虎眼，比如“赖有先生为昭雪，算生年、特记伊人老”，然而她也直言不讳地说出，“南渡君臣荒唐甚，谁写乱离怀抱”，这才是她真正的意思。
顾太清虽然与李清照年代不同，而且让李清照如此凄惨的兵祸，说起来还是满洲的先辈金人造成，然而顾太清联系到自身的处境，不由得便要与李清照心曲相通，这便是“异代相怜，端在同病”。
两天之后，沐雪元便雇了一辆车，将几盆海棠送到顾太清新邸之中，又帮忙料理了一些家务，跟从顾太清出府的，颇有几名婢仆，此时石榴已亡，首席的便是荷花，顾太清对石榴感情很深，石榴二十岁而殁，她还写了一首《鹊桥仙·梦石榴婢》，荷花也是个颇为慧秀的女子，只是毕竟年纪还轻，而且虽然身为婢女，自幼却是生长在荣府的，遇着这样的变故，简直便仿佛兵荒马乱一般，虽然强自镇定，终究有些惊惶神色。
沐雪元便安慰她：“不要担忧，你看福晋虽然伤心，却并不怎样惊慌的，你也该稳住才是，如今虽然比不得在那府中，然而日常却也有供给，生活还是保得住的，只是多做些事情罢了，有一些事或许是没做惯，所以想一想便有些吓人，其实如果亲身去做，也就是那个样子。”比如喂鸡啦养猪啦，紫鹃起初觉得很是惊异，如今也非常熟练了。
荷花点了点头：“昨儿福晋也和我们说，不必担忧。”
就在昨天晚上，眼看大略安定下来，顾太清便将儿女婢仆召集到一处，和她们讲：“你们不要打量着我是那等只能享受富贵，不能应对清贫的人，我原也是从流离漂泊之中过来，虽然是在那绮罗丛中过了十几年，倒还没忘了出身的本业，如今不过是把当初的日子重过一回，也没有什么好怕。此时既然是此种处境，便说不得往日，从今往后倒要重新立起根基，把那从前的娇贵都忘记了，学一学周围的人是怎样过生活，家中的事务要另做分派……”
于是顾太清便给每个人分配了职事，两女两儿都要求她们自己学会梳头洗脸，就这么几个人，实在难以像以前那样事无巨细照料她们。
内容未完，下一页继续阅读