Si亡不是Si者的不幸，而是生者的不幸。
曾几何时，希腊先贤伊壁鸠鲁这样说道。
的确，细细想来，当一个人Si亡时，最先伤心的并不是他本人，而是他身边的人。佛陀将Si列为七难八苦之一，而人们也往往认为Si苦乃是最难克服与忍受的一苦。
那麽反过来说，诞生的福分，也未必是婴儿的，而是其亲人们的。
幸福与不幸交替往来，就像是生与Si互相纠缠，如同晴朗的天空落下的点点雨滴那样。
让人不知道是该对灿烂yAn光微笑，还是该对落下雨滴展现愁容。
国葬这个词，对於活在这个时代的人来说可能会非常的陌生。
在海平面还未上升的百年之前，这种最高级别的仪式代表的是荣誉，美德，责任的坚守和对於故土的热Ai。但现在这个没有多少土地，也缺乏一些美德的时代，这个词听起来毫无x1引力。
甚至在某些思想进步的人士眼里，这是阻碍世界一T化的元凶，是狭隘的民族主义者，是一种应当被扫除的陋习。无论如何，自从联合政府成立以来，国葬这个词就再也没有出现在人们的视野里了，
在毗邻新米兰的白丘附近，一场浩大的工事已经持续了一个月有余了。GST的工程师与施工无人机在此不眠不休地工作着。
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